1q̭̰ , 35,17(036 ̬̪̬̭ Publication \ ̱̫ 4XHOOH HVW Oɞ JHQ¨VH GHV Méditations sur le risque " )DEULFH *HUVFKHO HW 6YHQ 2UWROLb ɦ F´W© GX mensuel, le groupe Philosophie magazine édite des ouvrages sur des sujets qui sont WRXMRXUV HQ UDSSRUW DYHF Oɞ SKLORVRSKLHb FHOɞ peut aller d’un beau livre sur les philosophes HW Oɞ YLOOH ɦ XQ DOEXP GH EDQGH GHVVLQ©H et philosophie avec Gaston Lagaffe en couverture (cet inénarrable employé de bureau inventé par Franquin est un réel IDFWHXU GH ULVTXH SRXU VRQ HQWUHSULVH HW Oɞ FROOHFWLYLW© /H WK¨PH GX ULVTXH ©WDLW GHSXLV ORQJWHPSV VXU QRWUH OLVWH GƦHQYLHV FDU Oɞ question travaille les philosophes depuis Platon et Aristote – bien avant que le risque QH VRLW OƦREMHW GH PRG¨OHV PDWK©PDWLTXHV /RUVTXƦXQ DPL ©GLWHXU /DXUHQW /D̗RQW QRXV ɞ SU©VHQW© OƦ$PUDH QRXV QRXV VRPPHV GLW TXH FƦ©WDLW OH NDLURVb OH PRPHQW RSSRUWXQ (W QRXV OƦDYRQV VDLVL Philomag et le site Philonomist travaillent régulièrement avec les entreprises sur GLYHUVHV WK©PDWLTXHV &RPPHQW DYH] YRXV DERUG© OƦLG©H GX ULVTXH FHQWUDOH SRXU OƦ$PUDH " )DEULFH *HUVFKHOb L’idée de Philonomist, FƦHVW TXƦLO \ ɞ GDQV OƦHQWUHSULVH GHV IRUFHV puissantes qui passent sous les radars, parce TXƦHOOHV QH VH ODLVVHQW SDV WUDGXLUH HQ FKL̗UHV 0DLV VRXYHQW FH TXL QƦHVW SDV FKL̗UDEOH HVW VRXV HVWLP© RX VLPSOHPHQW LJQRU© &HOɞ YDXW SRXU OHV PDUTXHV Oɞ FXOWXUH GƦHQWUHSULVH DX VHQV ODUJH Oɞ U©SXWDWLRQ HW ELHQ V»U SRXU certains risques – que l’on pense par exemple DX U´OH TXH MRXH Oɞ FRQILDQFH SRXU OHV EDQTXHV HVW FH FKL̗UDEOH " 2U Oɞ SKLORVRSKLH FƦHVW OƦDUW GH SHQVHU DYHF ULJXHXU Oɦ R¹ LO QƦ\ SDV GH FKLIIUHV SRXU UHSUHQGUH Oɞ IRUPXOH du philosophe Luc de Brabandere. Parler du ULVTXH DYHF ULJXHXU PDLV VDQV DXFXQ FKL̗UH en interrogeant des philosophes, artistes, psychologues, scientifiques... qui ont une expérience vécue du risque, c’est l’approche TXL QRXV ɞ HQWKRXVLDVP©V OƦ$PUDH HW QRXV &RPPHQW DYH] YRXV FKRLVL OHV DXWHXUV " )DEULFH *HUVFKHO HW 6YHQ 2UWROLb 1RXV choisissons les auteurs en fonction de leurs FHQWUHV GƦLQW©UªW GRQF GH OHXU D̘QLW© DYHF OH WK¨PH $XWRXU GX ULVTXH OHV FDQGLGDWV potentiels ne manquaient pas, mais ceux qui sont présents dans nos 0©GLWDWLRQV VXU OH ULVTXH RQW ©W© FKRLVLV SDUFH TXH Oɞ question les touche, intellectuellement et H[LVWHQWLHOOHPHQW PDLV DXVVL SDUFH TXƦLO \ ɞ une complémentarité dans leurs approches. /ɞ U©XVVLWH GƦXQ OLYUH FROOHFWLI FRPPH FHOOH GƦXQ UHSDV VXSSRVH TXH OƦRQ ©YLWH Oɞ U©S©WLWLRQ HW TXH O ƦRQ P©QDJH GHV VXUSULVHV 1RV auteurs, femmes et hommes de générations et d’univers éloignés, ont une chose en commun SDU GHOɦ OHXUV GL̗©UHQFHVb YLYUH RX DYRLU Y©FX dans une certaine familiarité avec le risque, et accepter d’y réfléchir avec nous. Comment s’est organisé le recueil des HQWUHWLHQV " 6RSKLH *KHUDUGLb 1RXV DYRQV ODLVV© OH FKRL[ aux auteurs d’écrire eux-mêmes un essai ou de nous accorder un entretien, restitué dans OH OLYUH VRXV IRUPH GH l SURSRV UHFXHLOOLV { WLHQQH .OHLQ SRXU Oɞ SU©IDFH 'DYLG /H %UHWRQ /DXUHQFH 'HYLOODLUV HW 6YHQ 2UWROL RQW écrit des textes. Le banquier social Claude Alphandéry, l’artiste équestre Bartabas et le SV\FKDQDO\VWH 7RELH 1DWKDQ RQW SU©I©U© Oɞ IRUPH RUDOH /H GHUQLHU DXWHXU ©WDLW ɦ SDUWb Anne Dufourmantelle avait écrit ORJH GX ULVTXH HQ HOOH HVW PRUWH ɦ OƦ©W© bHQ SRUWDQW VHFRXUV ɦ XQ HQIDQW TXL VH QR\DLW 1RXV DYRQV FKRLVL GH UHSXEOLHU WURLV WH[WHV de son recueil, comme un hommage et pour VXVFLWHU XQH P©GLWDWLRQ VXU Oɞ P©GLWDWLRQƮ 3RXUULH] YRXV QRXV SDUWDJHU TXHOTXHV moments forts de vos rencontres avec les DXWHXUV TXH FHV SDJHV QƦRQW SX OLYUHU " 6RSKLH *KHUDUGLb Ce sont des personnalités puissantes que nous avons interrogées. &ODXGH $OSKDQG©U\ U©VLVWDQW ɦ bDQV HVW HQFRUH IRUFH GH SURSRVLWLRQ ɦ bDQV SRXU un monde dont il perçoit les fragilités mais DXVVL Oɞ YLWDOLW© /ƦHQWHQGUH ©YRTXHU XQ IXWXU désirable est extraordinairement rassurant. %DUWDEDV UH§RLW GDQV Vɞ URXORWWH DX PLOLHX de son domaine du Fort d’Aubervilliers voué au cheval et au théâtre. Crânement, cet KRPPH TXL FRQVLG¨UH VHV FKHYDX[ FRPPH GHV DFWHXUV QH UHFRQQD®W TXƦXQ VHXO ULVTXH purement artistique, celui de se renier ou de VH U©S©WHU 7RELH 1DWKDQ GDQV VRQ FDELQHW DX FđXU GX 9LHX[ 3DULV QRXV ɞ RXYHUW XQH fenêtre sur les âmes de ces immigrés qui RQW FKRLVL Oɞ )UDQFH HW VRQW SRUWHXUV GƦXQH culture non occidentale. Le risque n’est pas XQ FRQFHSW TXL OHV WUDYDLOOHb VHXOV H[LVWHQW SRXU HX[ Oɞ IUD\HXU HW OH GHVWLQ Oɞ SUHPL¨UH ɦ FRQMXUHU OH VHFRQG ɦ G©FKL̗UHU 4XH UHWHQH] YRXV GH YRWUH DSSURFKH GH OƦXQLYHUV GHV ULVTXHV HW GHV DVVXUDQFHV " /DXUHQFH 'HYLOODLUVb Avant cette rencontre avec l’Amrae, je pensais qu’il fallait en toute logique opposer le risque et l’assurance, qu’être assuré c’était être certain et donc ne rien risquer. En écoutant les interventions GHV GL̗©UHQWV FRQI©UHQFLHUV GH OƦ$PUDH MƦDL compris que le monde de l’assurance avait fondamentalement changé, et qu’être assuré FƦ©WDLW VDYRLU SUHQGUH GHV ULVTXHV 2Q SHXW donc conjuguer ce qui semble, de prime DERUG FRQVWLWXHU GHV FRQWUDLUHVb OH ULVTXH HW OƦDVVXUDQFH &ƦHVW SRXU PRL Oɞ JUDQGH OH§RQ que je retire de ces Rencontres. &RPPHQW DYH] YRXV Y©FX YRV SUHPL¨UHV 5HQFRQWUHV $PUDH " 6RSKLH *KHUDUGL HW 6YHQ 2UWRO L b Les phi losophes et les journal istes sont SDUHLOOHPHQW DQLP©V SDU Oɞ FXULRVLW© PªPH VƦLOV HQ IRQW XQ XVDJH GL̗©UHQW /HV 5HQFRQWUHV Amrae étaient une nouveauté, nous y étions FRPPH OH +XURQ K©URV GH /Ʀ,QJ©QX de Voltaire. Surpris de leur ampleur, nous les avons trouvées souvent stimulantes, toujours chaleureuses. /DXUHQFH 'HYLOODLUVb -H VRXKDLWH UHYHQLU Étant quelqu’un qui ne cesse de rechercher le ULVTXH Oɞ PLVH HQ GDQJHU MƦDL WRXW ɦ DSSUHQGUH GX PRQGH GH OƦDVVXUDQFH b
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